農(nóng)歷正月十五，剛好是農(nóng)歷年結(jié)束的日子，也是中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)。如果選擇這個(gè)時(shí)間點(diǎn)去旅行的話(huà)，對(duì)于哪些不喜歡人擠人的朋友來(lái)說(shuō)，是很不錯(cuò)的一個(gè)選擇。可是元宵節(jié)旅游去哪里好呢?
山西永濟(jì)普救寺：將浪漫和忠貞演繹到底
寺廟歷來(lái)都是清靜之地，與風(fēng)月愛(ài)情扯不上關(guān)系，惟獨(dú)普救寺，貼上了愛(ài)情的標(biāo)簽。這里是《西廂記》崔鶯鶯與張生愛(ài)情故事的發(fā)生地，記載著崔鶯鶯與張生相識(shí)、相戀等等百轉(zhuǎn)千回的愛(ài)情故事。
普救寺位于山西晉南永濟(jì)市(古稱(chēng)蒲州)西北的蒲州古鎮(zhèn)里的西廂村，始建于隋朝初年。張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之后張生移居的“書(shū)齋院”穿插其間。寺后是一地勢(shì)高低起伏，形成活潑的園林花園。園內(nèi)疊石假山懸險(xiǎn)如削，鶯語(yǔ)雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺(tái)”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。普救寺西側(cè)有一座13層、高40米的古塔屹立，名為鶯鶯塔。它不僅形狀古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結(jié)構(gòu)，明顯的回音效應(yīng)著稱(chēng)于世。游人在塔側(cè)以石扣擊，塔上會(huì)發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱(chēng)奇。“普救蟾聲”也是為古時(shí)永濟(jì)八景之一。
云南瀘沽湖：女兒國(guó)演繹最浪漫的事
相傳很久以前，瀘沽湖邊有一對(duì)情侶得道成仙，但他們只能騎一匹神馬才能上天。后來(lái)因?yàn)橐恍┱`會(huì)，情郎獨(dú)自騎馬飛上了天空，神馬升空時(shí)，馬蹄把高原踏出一個(gè)大坑。少女因?yàn)闆](méi)有神馬無(wú)法上天，于是悲痛欲絕，淚水長(zhǎng)流，流滿(mǎn)了馬蹄坑，便形成了今天的瀘沽湖。
瀘沽湖位于四川涼山鹽源縣和云南寧蒗彝族自治縣接壤的崇山峻嶺之中，海拔2685米，平均水深40米，是一個(gè)形狀似馬蹄的高原淡水湖，湖中有六島，林木蔥郁，野鴨成群。湖的周?chē)嗌嚼p繞，樹(shù)木參天，山茶花、杜鵑花、喇叭花和許多叫不著名的山花，五彩繽紛。這是我國(guó)西南高原上的一顆誘人的明珠，摩梭人稱(chēng)它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。她像一個(gè)古樸、寧?kù)o的睡美人，躺在青山環(huán)繞的懷抱之中，又像造物主藏在這里的一塊碩大的藍(lán)寶石，一面光彩照人的天鏡。湖周長(zhǎng)約50千米，在湖的北岸，屹立著一座秀麗的“格姆”山，意思是女山。摩梭人把她視為女神化身。從南邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而臥的獅子，人們又叫它為獅子山。這里的一山一水，一草一木，都被賦予女性形象的神話(huà)，成為我們當(dāng)代名副其實(shí)的“女兒國(guó)”。
江西廬山：那些年，我們一起追憶的愛(ài)情
廬山位于江西省九江市南，北瀕長(zhǎng)江，東接鄱陽(yáng)湖。群峰間散布有許多壑谷、巖洞、瀑布、溪澗，地形地貌復(fù)雜多樣。現(xiàn)主要有12個(gè)景區(qū)、37個(gè)景點(diǎn)、230個(gè)景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說(shuō)，水氣繚繞的萬(wàn)頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛，云霧彌漫。廬山的年平均霧日多達(dá)191天，彌漫的云氣為廬山平添了許多迷人秀色和神秘色彩。廬山是一座歷史悠久的文化名山，名勝古跡遍布。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。蘇軾寫(xiě)的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山云霧;李白寫(xiě)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的秀峰馬尾瀑;毛澤東寫(xiě)的“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的呂洞賓修仙而居的仙人洞，均是詩(shī)景交融、名揚(yáng)四海的絕境。
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